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2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
■画　題■　「茶掛け　不動◆妙心管長 梶浦逸外」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １２５cm・軸先寸　■略　歴■　梶浦逸外（かじうらいつがい）昭和期に活躍した、臨済宗妙心寺派の高僧。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。巨人軍の川上哲治監督が師事、千 宗室(鵬雲斎宗匠)の参禅の師としても知られる。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。１８９６年　愛知県出身。掛け軸　有芳　南天。臨済宗大学(現花園大学)卒。【茶道具】大徳寺管長　後藤瑞巌　掛軸　一行「庭柏不曽凋」　建仁寺管長　竹田益州極。１９４４年　岐阜県正眼寺住職。銅製 書道具 象嵌 墨盒。１９６９年　妙心寺派管長就任。日本書道　掛け軸　須田剋太　手描き　肉筆　紙本。正眼短期大学を創立。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。禅の海外普及に努めた。掛軸 名号 曼荼羅 日蓮曼荼羅 　復刻印刷。法諱は宋実。横山大観　千代田城　複製画　掛軸　皇居　美品。室号は霧隠軒。軸　掛軸　雛の図　木箱入　画賛　小林太玄　筆　和光　画　茶道　茶道具。正眼寺閑栖後は梅熟軒と号す。羅漢印譜 全2冊揃。１９８１年 遷化。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　掛軸　一行「古松」　表千家　堀内兼中斎箱書。世寿８６歳。掛け軸　山水画。本紙、表装ともに良い状態です。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。経年による劣化はご了承ください。掛軸 金武翠輝 親鸞聖人御影 共箱 六字名号。表装の裏の上部に若干のシミがあります。掛軸-1412　古林清茂　月林道号　長福寺　印刷工芸　便利堂。こちらの茶掛　不動は、妙心管長 梶浦逸外 老師の真筆横ものでございます。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。軸先：黒漆塗。中国製　彩色墨五色セット。　　紙本：墨書。一茶 無村 芭蕉 眞蹟集 解説。　　箱書、花押があります。掛軸　般若心経。　共箱、タトウ箱付。★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★。関防印は、正法眼です。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。～不動（ふどう）とはどんな意味？～不動とは不動心のことをいいます。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。では動かない心、不動心とは何か。仏像と人物の掛軸　16善神。動じないというと、てこでも動かないというような、非常にどっしりとしたイメージを想像してしまいますが、禅ではそうは考えません。掛軸 29。動じない心とは、心が何の反応もしなくなることではなくて、むしろ感受性は機敏に働いていて一向に構いません。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『瀧』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。嬉しかったら、はっきり嬉しさを感じ、悲しかったらはっきりと悲しさを感じればよいのです。一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺。重要なのは、その感じている感覚を引きずらないこと。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。ずっと浮かれて有頂天でいてはいけないという意味なのです。掛軸　軸先　47組。いつまでも感情を引きずるのは、感情に執着していることに他ならず、それは苦を生み出し次なる感情にも悪影響を及ぼしてしまいます。中国美術　州八宝印泥 上品 朱肉 書道具 文房具 箱付き。不動心とは、どんなことに対しても人間としての感受性を働かせながら、心をコントロールする精神を有しているニュートラルなこころのことなのです。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。