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【茶道具】大徳寺管長　後藤瑞巌　掛軸　一行「庭柏不曽凋」　建仁寺管長　竹田益州極
澄泥硯(ちょうでいけん)は中国で作られている硯の一つで、四大名硯と称されています宋代に蘇易簡が記した「文房四宝」が今日でいう文房四宝の基盤となっていますが、ここに記述のある澄泥硯は、現在流通している澄泥硯とは別物になっています。銅製 書道具 象嵌 墨盒。唐・宋の時代に川底などからとれる泥土を焼き固めて作ったものを澄泥硯と言っている焼成硯説と、宋の時代に蘇州近郊の霊巌山付近で採石される「カク村石」で作られた硯である自然石説が存在しています。日本書道　掛け軸　須田剋太　手描き　肉筆　紙本。文献に記載されている特殊な製法で作られた陶製硯と、現在認識される自然石硯がどこで重なり混同されたかは定かでなく、厳密には昔の澄泥硯を「古澄泥」、現代のものを「新澄泥」と呼び区別することもあります。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。この硯は新澄泥です。掛軸 名号 曼荼羅 日蓮曼荼羅 　復刻印刷。澄泥硯の最大の魅力としてあげられるは、色彩の豊かさです。横山大観　千代田城　複製画　掛軸　皇居　美品。その色彩に応じて、澄泥硯は様々な種類に識別されます。軸　掛軸　雛の図　木箱入　画賛　小林太玄　筆　和光　画　茶道　茶道具。中でも最上のものとされるのが、鱔魚黄（ぜんぎょこう）です。羅漢印譜 全2冊揃。独特な色彩を有しており、鑑賞価値を高めているといえます。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　掛軸　一行「古松」　表千家　堀内兼中斎箱書。こちらの商品の石色はその鱔魚黄です。掛け軸　山水画。鱔魚黄は、海蛇の背から腹にかけた部分を見るような赤黄色の澄泥硯をいいます。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。鱔魚黄といっても、その色の幅は広く純黄のものから褐黄のものまであり、黄色を基調としたものを鱔魚黄とよびます。掛軸 金武翠輝 親鸞聖人御影 共箱 六字名号。また、澄泥硯は硯の表面にある目には見えないほどの大きさの凹凸が非常に強く、特に唐墨との相性が良い事で知られています。掛軸-1412　古林清茂　月林道号　長福寺　印刷工芸　便利堂。そのため、超淡墨や超濃墨での作品制作時に使用するのが最適とされており、硬くて磨りにくかった墨もすらすらと磨れる事から清代の乾隆皇帝が大変驚き心を奪われたと言われています。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。蘭亭は建物の名で、あずまやのことです。中国製　彩色墨五色セット。蘭亭硯は、王義之の蘭亭におけるパーティーの物語「蘭亭曲水ノ図」が彫られた硯です。一茶 無村 芭蕉 眞蹟集 解説。3月3日節句の日に、朝臣たちが曲水のほとりに並んで、上流から流される杯が、自分の前を通り過ぎないうちに詩をつくらないといけませんでした。掛軸　般若心経。王義之たちのそういう風景を刻んだのが蘭亭硯です。★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★。昔、中国にて購入。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。蓋に欠け2箇所、本体裏側縁の一部に分かりにくいですがひびの様な物があります。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。その他については特に目立った傷はございませんが、写真にてご確認ください。仏像と人物の掛軸　16善神。＜硯本体サイズ＞縦15.1cm横9.1cm高さ(厚さ)4.9cm