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2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
#永禄2年新古今和歌集永禄2年（1559年）に書かれた自筆の「新古今和歌集」です。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。この和歌を書いた筆者は不詳ですが、京都の公家が書いたような流暢で筆力のある書体です。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。古筆の右上に「寿禎」の落款印がございます。掛け軸　有芳　南天。仙台藩医師・木村寿禎が所蔵した際に押印したものです。【茶道具】大徳寺管長　後藤瑞巌　掛軸　一行「庭柏不曽凋」　建仁寺管長　竹田益州極。＜古筆の状態について＞厚紙に貼られた状態で額縁に収められております。銅製 書道具 象嵌 墨盒。また、経年による虫食いがございます。日本書道　掛け軸　須田剋太　手描き　肉筆　紙本。＜送付方法＞佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。＜寸法＞（額縁）縦32.7cm×横23.8cm（古筆切）縦24.7cm×横16.4cm※額縁は樹脂製、アクリルガラスを使用＜現代語訳＞（ひそかに契りあっていた女の親が聞きつけて禁じ）ましたので　　　参議篁わたしが人の数に入るような相当の身分の男であるならば、 このようなことがあろうか、ないはずだ。掛軸 名号 曼荼羅 日蓮曼荼羅 　復刻印刷。たいそう悲しいのは、身分の低い男であることだ。横山大観　千代田城　複製画　掛軸　皇居　美品。（和歌番号1424）題知らず　　藤原惟成もし、わたしが、もうすこし人間らしい人間であるならば、思う心をいってしまうであろうに。軸　掛軸　雛の図　木箱入　画賛　小林太玄　筆　和光　画　茶道　茶道具。たとえ、このように身分の低い男であっても。羅漢印譜 全2冊揃。（和歌番号1425）読人しらずわたしの齢が衰えていくので、昔、すっかり慣れ親しんでいたあなたを思うことです。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　掛軸　一行「古松」　表千家　堀内兼中斎箱書。（和歌番号1426）あの人が、今からはもう逢うまいとするからか、わたしの袖が、涙で乾く時のないことだ。掛け軸　山水画。（和歌番号1427）明けようとすることの惜しいもったいないこの夜を、いとしい妻の袖を離れて、ひとりで寝ることであろうか。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。（和歌番号1428）逢うことを気がかりにして過ごすことよ。掛軸 金武翠輝 親鸞聖人御影 共箱 六字名号。 草葉の露が、今夕、新しく置きかわるまで。掛軸-1412　古林清茂　月林道号　長福寺　印刷工芸　便利堂。（和歌番号1429）秋の田の穂をなびかせる風がいっぽうへ向かって吹くように、いちずに、あの人に心が寄って、わたしはもの思いをしている。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。あの人は薄情であるのに。中国製　彩色墨五色セット。（和歌番号1430）※和歌の読み下し文は文字数の関係でコメント欄に記載いたします。一茶 無村 芭蕉 眞蹟集 解説。※ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。掛軸　般若心経。